Zazie Zrkadielko otočné 2-strannú ovál 11 x 14 cm
| Kód: | 90842 |
| EAN: | 5050895087223 |
| Výrobca: | Made in PCR |
| Značka: | Zazie® |
 | |
V mytológii a mágii je zrkadlo považované za tajomný predmet , spravidla je nositeľom nebezpečenstva pre toho, kto do neho nazerá – napríklad sa verilo, že človek, ktorý nahliadne do zrkadla o polnoci, zbadá za svojím odrazom diabla a následkom toho ochorie alebo zomrie. Najmä deťom a tehotným ženám sa neodporúčalo nazerať do zrkadla. Zároveň možno však zrkadlo použiť ako ochranný prostriedok - verilo sa, že strašidlo (nočná mora, upír, diabol), ktoré sa uvidí v zrkadle, sa zľakne svojho obrazu a ujde. Užívalo sa nielen proti nadprirodzeným bytostiam, ale aj búrkam alebo víchriciam. Preto sa deťom do kolísok vkladala malá ochranná zrkadla. U upíra sa neskôr táto viera transofrmovala na poňatie, že upír sa v zrkadle vôbec neodráža.[4]
Zrkadlo môže byť tiež prostriedkom na rozšírenie moci a poznania - magická zrkadlá určená na veštenie. Postupy spojené s takýmto poňatím sú živé dodnes a záštitu nad nimi (prechodne) v stredoveku prijala aj cirkev [zdroj?].
Často bola osoba v zrkadle považované za dvojníka a niektoré povesti sa zaoberali tajomným svetom za zrkadlom. Pri úmrtí panoval zvyk zakrývať všetky zrkadlá v dome, aby doň nevstúpila duše zosnulého.
Poňatie zrkadla ako tajomného predmetu bolo aktualizované romantickú literatúrou (osudovosť dvojníka) a mnohí autori beletrie na neho odkazujú aj v 20. storočia (Jorge Luis Borges, Ladislav Fuks - najmä román Vojvodkyňa a kuchárka, Lewis Carroll - Za zrkadlom a čo tam Alica našla).
V ikonografii na seba viazalo zrkadlo ambivalentné významy: bolo atribútom Pýchy i Múdrosti, Márnivosti, Chtíča i Nepoškvrneného počatia.
Táto položka nebola doposiaľ diskutovaná. Ak chcete byť prvý, kliknite na tlačidlo Pridať príspevok
V mytológii a mágii je zrkadlo považované za tajomný predmet , spravidla je nositeľom nebezpečenstva pre toho, kto do neho nazerá – napríklad sa verilo, že človek, ktorý nahliadne do zrkadla o polnoci, zbadá za svojím odrazom diabla a následkom toho ochorie alebo zomrie. Najmä deťom a tehotným ženám sa neodporúčalo nazerať do zrkadla. Zároveň možno však zrkadlo použiť ako ochranný prostriedok - verilo sa, že strašidlo (nočná mora, upír, diabol), ktoré sa uvidí v zrkadle, sa zľakne svojho obrazu a ujde. Užívalo sa nielen proti nadprirodzeným bytostiam, ale aj búrkam alebo víchriciam. Preto sa deťom do kolísok vkladala malá ochranná zrkadla. U upíra sa neskôr táto viera transofrmovala na poňatie, že upír sa v zrkadle vôbec neodráža.[4]
Zrkadlo môže byť tiež prostriedkom na rozšírenie moci a poznania - magická zrkadlá určená na veštenie. Postupy spojené s takýmto poňatím sú živé dodnes a záštitu nad nimi (prechodne) v stredoveku prijala aj cirkev [zdroj?].
Často bola osoba v zrkadle považované za dvojníka a niektoré povesti sa zaoberali tajomným svetom za zrkadlom. Pri úmrtí panoval zvyk zakrývať všetky zrkadlá v dome, aby doň nevstúpila duše zosnulého.
Poňatie zrkadla ako tajomného predmetu bolo aktualizované romantickú literatúrou (osudovosť dvojníka) a mnohí autori beletrie na neho odkazujú aj v 20. storočia (Jorge Luis Borges, Ladislav Fuks - najmä román Vojvodkyňa a kuchárka, Lewis Carroll - Za zrkadlom a čo tam Alica našla).
V ikonografii na seba viazalo zrkadlo ambivalentné významy: bolo atribútom Pýchy i Múdrosti, Márnivosti, Chtíča i Nepoškvrneného počatia.
